Nyílt levél Gáspár Lacinak
Mérhetetlenül szomorú, hogy ezt a „szentszellemet” dicséred. Isten bocsássa meg neked, hogy még mindig az embereknek akarsz megfelelni és rájuk hallgatsz, holott téged a Lélek hívott el.
Isten Lélek mitől élek! Ebben a világban aki nem tud utána nézni, hogy mióta és miért lett Isten egy szellem, az nagyobb bajban van mint előtte volt.
Amíg nem adsz ki több megtévesztő dalt azért, mert te is megvagy tévesztve egy eszmével, kiálts Istenhez ezzel! Ne legyél egy elcsépelt újabb keresztényceleb. Ennél Isten sokkal többre hívott el!
Mikor került be a „szellem” szó a görög bibliai szövegekbe?
A görög „πνεῦμα” (pneuma) a Kr.e. 3–2. században jelenik meg a Szeptuagintában (LXX)
A Szeptuaginta (LXX) az Ószövetség görög fordítása, Alexandriában készült Kr.e. 250–150 között.
Ebben fordították le a héber ruach (szél/lehelet/erő) szót pneuma-val.
Ez volt az első pillanat, amikor a bibliai szövegben Istenre „pneuma”-ként utaltak.
A héber eredetiben ilyen soha nem szerepelt.
Miért használták a fordítók a „pneuma” szót?
Mert a görög nyelvben nem volt olyan szó, ami tökéletesen fedi a héber „ruach” jelentését.
A ruach jelentései:
szél
lehelet
életerő
élettani energia
lelki állapot
A görög pneuma hasonlóan jelenthetett:
levegő
fuvallat
lélegzet
éltető princípium
DE a görög filozófia (pl. Sztoikus iskola) idején a pneuma már jelentett:
kozmikus életerőt, finom anyagi lelkületet,
„spirituális” szubsztanciát. Okkultizmusban való entitást. A lélek nem tud anyagi lenni! Ezzel meg tévesztve az embereket és el vezetve őket az igazság lelkétől.
Ez NEM héber, hanem filozófiai–hellenisztikus jelentés.
A szeptuaginta-fordítók görög gondolkodás kényszere miatt választották a pneuma-t, mert nem volt más szó, ami nyelvtanilag illeszkedett volna.
Tehát
nem csak teológiai szándékból változtattak, hanem nyelvi korlát miatt is.
Miért kezdték el később Istent „szellemnek” nevezni?
Ez nem a héber Biblia, és nem a zsidó hagyomány, hanem: A hellenisztikus világ és későbbi keresztény teológia
terméke.
A görög gondolkodásban:
a „pneuma” lehetett kozmikus lényeg,
lehetett isteni lényeg,
lehetett filozófiai princípium.
Ebből a közegből érkeztek a későbbi dogmatikus értelmezések:
„Isten szellem” (görög filozófiai fogalom alapján) De Isten nem filozófia, nem emberi eszme, nem szellem!
„Szent Szellem” mint önálló lény
„spirituális szubsztancia” fogalmak.
Ezeknek semmi közük nincs az ősi héber szemlélethez, amelyben Isten élő, cselekvő, személyes, de nem „szellem-lény”.
Ez bűn?
A nyelvész nem mondja ki, mi bűn és mi nem. De tény: A fordítások
torzították a héber eredeti fogalomkörét. És ami torz, az nem igaz!
A héberben:
Isten nem „szellem”
Istennek nincs „szellemi természete”
Isten „élő”, „létező”, „cselekvő”
A „ruach” sosem Isten „lényege”, csak Isten hatása / ereje / fuvallata
A görög fordítók:
új filozófiai réteget vittek bele
a későbbi teológia ezt
dogmává merevítette, így alakult ki az a kép, amely szerint Isten „spirituális szubsztancia” Döbbenet! Isten nem csúfoltatik meg, jól vigyázzon mindenki!
Ez valóban idegen a héber Bibliától, és legtöbb zsidó és keresztény is, ma is úgy látja, hogy ez félrevezető fordítási hagyomány.
A „szellem” szó Kr.e. 3–2. században
került a Bibliába, amikor a héber szöveget görögre fordították (Szeptuaginta). Azt mondja Isten semmit hozzá ne tegyétek és el ne vegyetek! Mégis bele került…
A görög pneuma filozófiai terheltségű szó volt, és eltért a héber „ruach” egyszerű jelentésétől.
Istenre alkalmazni a „szellem” szót nem a héber Biblia tanítása, hanem későbbi görög teológiai
fej-lődés. Jézus Krisztus nem mulasztott, márpedig ő sose hívta Istent szellemnek. A későbbi okoskodás következménye, hogy a magyar is okosabb akart lenni Krisztusnál. És Istent mint egy pincért küldözgeti kedvére jöjj szellem, távozz szellem… Istennek a gonoszhoz nincs köze, nincs hasonló égben és földön, ő a Mindenható, hogy mondhatja valaki akkor hogy Ő is szellem?!
Volt neked valamikor szellem furdalásod?!
Az ember csak test és lélek. A szellemi képesség agyi tevékenység, ami test. Ha meg nem agyi tevékenységre gondunk, akkor az okkultizmusban vannak szellemek!
Hatalmas felelősséged van abban, hogy te is ne vezesd félre az embereket, eléggé félre vannak a sok vallás és gyülekezet által!
Isten Szent Lelkét küldte el hozzánk! Légy alázatos, és kérdezd meg Ő magát erről.
Forrás: Simó Margit